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現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)有哪些基本觀點(diǎn)

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)有哪些基本觀點(diǎn)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本理念
首先,以滿足人們的需求和人際交往活動(dòng)為核心

室內(nèi)設(shè)計(jì)的目的是創(chuàng)造一個(gè)為人們服務(wù)的室內(nèi)空間環(huán)境。設(shè)計(jì)師總是需要將人們對(duì)室內(nèi)環(huán)境的要求,包括材料使用和精神,放在設(shè)計(jì)的頂端。由于設(shè)計(jì)過(guò)程中錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾,設(shè)計(jì)師需要清醒地認(rèn)識(shí)到以人為本,服務(wù)于人,確保人的安全和身心健康,以滿足人的需求和人際交往活動(dòng)為核心的設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)中,通過(guò)多個(gè)地方因素的有意或無(wú)意的考慮,往往忽視了這種世俗事實(shí)的人。

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)有哪些基本觀點(diǎn)

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)需要滿足人們的生理和心理需求。需要全面處理人與環(huán)境,人際交往等多種關(guān)系。在服務(wù)人的前提下,需要全面解決使用功能,經(jīng)濟(jì)效益,舒適美感,環(huán)境氛圍等問(wèn)題。各種要求。設(shè)計(jì)和實(shí)施過(guò)程還涉及許多問(wèn)題,如材料,設(shè)備,配額法規(guī)以及與施工管理的協(xié)調(diào)?,F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)可以被認(rèn)為是一個(gè)綜合的系統(tǒng)工程,但現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和目的地只能為人們和人際交往活動(dòng)服務(wù)。

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)有哪些基本觀點(diǎn)

對(duì)于不同的人,不同的使用對(duì)象,相應(yīng)地應(yīng)該有不同的要求。例如,幼兒園房間的窗臺(tái),考慮到適應(yīng)孩子的規(guī)模,窗臺(tái)的高度往往從平常900~1000cm減少到450~550cm,樓梯臺(tái)階的高度也約為12cm ,并設(shè)置適合兒童和成人規(guī)模的二檔扶手;一些公共建筑考慮到殘疾人的通道和活動(dòng)。它們應(yīng)該在許多方面無(wú)障礙,例如室內(nèi)和室外高度差,垂直交通和洗滌。近年來(lái),地下空間的疏散設(shè)計(jì),如上海的地鐵站,考慮到了老年人。在對(duì)活動(dòng)響應(yīng)較慢的人的安全疏散時(shí)間的計(jì)算公式中,這些人安全疏散的疏散時(shí)間為1分鐘。以上三個(gè)例子集中在兒童,老年人和殘疾人的行為生理學(xué)上。

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)有哪些基本觀點(diǎn)

在室內(nèi)空間的組織,顏色和照明的選擇,以及相應(yīng)使用性質(zhì)的室內(nèi)環(huán)境的氛圍方面,有必要研究人們的行為和視覺感知要求。例如,教堂高聳的內(nèi)部空間是神秘的,會(huì)議廳的室內(nèi)空間具有莊嚴(yán)的感覺,而娛樂(lè)場(chǎng)所的絢麗色彩和豐富多彩的燈光給人一種刺激和愉悅的感覺。我們應(yīng)該充分利用現(xiàn)有的材料技術(shù)和相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)條件,創(chuàng)造一個(gè)首先滿足人類和人際活動(dòng)所必需的室內(nèi)人工環(huán)境。
第二,加強(qiáng)整體環(huán)境觀
現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作,構(gòu)思,內(nèi)部風(fēng)格和環(huán)境氛圍需要關(guān)注環(huán)境的整體考慮。從整體概念中理解的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)被視為環(huán)境設(shè)計(jì)系列中的一個(gè)環(huán)節(jié)。
在室內(nèi)設(shè)計(jì)和室外環(huán)境之外,可以說(shuō)一對(duì)矛盾和方言是統(tǒng)一和矛盾的。正是為了更深入的室內(nèi)設(shè)計(jì),有必要對(duì)整個(gè)環(huán)境進(jìn)行充分的理解和分析,并從室內(nèi)開始。但看看戶外活動(dòng)。當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計(jì)的缺點(diǎn)之一是相似,缺乏創(chuàng)新和個(gè)性,缺乏對(duì)整個(gè)環(huán)境的必要理解和研究,因此設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)是一般的,設(shè)計(jì)理念是有限的。似乎忽視環(huán)境與室內(nèi)設(shè)計(jì)之間關(guān)系的分析也是重要原因之一。

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